— А вам известно, что незаконное содержание экзотического животного карается двумя годами тюрьмы?
— О Боже, неужели вы посадите несчастное животное в тюрьму?
Когда множатся законы и приказы, растёт число воров и разбойников.
Видят боги, я — девушка послушная, я плохие законы не нарушаю, я их просто... игнорирую!
Чем ближе государство к падению, тем многочисленнее его законы.
Corruptissima re publica plurimae leges.
Пояснение к цитате:
«Corruptissima re publica plurimae leges» — «В самом испорченном государстве больше всего законов» — латинское крылатое выражение из сочинения историка Тацита. В нём сообщается о последних годах Римской республики (70-е — 50-е годы до н. э.).
Законы природы неумолимы: с кем поведёшься — на того и дети похожи.
Я постоянно нарушаю законы, зато совесть у меня чиста.
Справедливость без силы беспомощна; сила без справедливости деспотична.
La justice sans la force est impuissante; la force sans la justice est tyrannique.
Пояснение к цитате:
justice - справедливость, правосудие. Источник цитаты: Raisons des effets 20
Международные законы существуют только в сборниках международных законов.
Ибо закон – не юриспруденция, не толстенная книга, забитая параграфами, не философские трактаты, не напыщенные бредни о справедливости, не истрёпанная фразеология о морали и этике. Закон – это безопасные дороги и тракты. Это городские закоулки, по которым можно прогуливаться даже после захода солнца. Это гостиницы и корчмы, из которых можно выйти в сортир, оставив кошелек на столе, а жену у стола. Закон – это спокойный сон людей, знающих, что разбудит их пение петуха, а не красный петух!
А ещё...
Государства существуют лишь до тех пор, пока имеется господствующая воля, и эта господствующая воля считается равнозначащей собственной воле. Воля властителя – закон. Что помогут тебе твои законы, если им никто не следует, что значат твои приказания, когда никто не позволяет приказывать себе? Государство не может отказаться от притязания на то, чтобы определять волю единичного лица и рассчитывать на свое воздействие на нее. Для него безусловно необходимо, чтобы никто не имел собственной воли; если кто-либо обнаружил таковую, то государство должно было бы его исключить (запереть, изгнать и т. д.); если бы все имели свою отдельную волю, то они уничтожили бы этим государство, ибо оно должно хотеть быть господином всех, кого оно в себе заключает, и эту волю называют «государственной волей». Кто для того, чтобы существовать, должен рассчитывать на безволие других, тот – игрушка в руках этих других, как господин – игрушка в руках своего слуги. Если прекратится покорность, то неминуемо уничтожится и господство.