Вадим Зеланд. Жрица Итфат

14 цитат
Автор: 
Купить книгу:
ЛитРес 549 ₽

Все смотрят Тафти. Все читают Тафти. Все обсуждают Тафти. Одни кричат: «Мы ненавидим Тафти!» Другие кричат: «Мы хотим Тафти!» Кто же она такая, жрица Итфат, второе имя которой Тафти?Это не вымышленный персонаж.

Она реально существовала, а в определенном смысле существует и сейчас. В книге рассказывается об удивительных приключениях жрицы и ее друзей в метареальности. Но и это не совсем фантастика. Или совсем не фантастика. Не хотите – не верьте, а хотите – проверьте.Ни волшебную палочку, ни сверхспособности фантастических персонажей нельзя забрать с собой, в свою жизнь. Техники Тафти – можно. Уже многие проверили.

Значит, Я, это моё внимание. Если оно моё, то я это я. А если моё внимание чём-то поглощено, то меня вроде как и не существует, а существует лишь вот это кино, которое меня поглотило.

Да, любовь дуальна, как и многое в этом мире, и у нее две сущности: Нежности и Силы. Они должны находиться в гармонии, в единстве. Сила без Нежности, это насилие. А Нежность без Силы, просто сладкая патока. Даже лекарство действенно лишь тогда, когда в нем присутствует умеренная доза яда.

— Скажи, скажи что ты знаешь об этом! — Матильда была вся в нетерпении.
Реальность повелевается мыслью, которая возникает где-то позади, ненароком, как бы задней мыслью. Что-то в этом роде.

— Скажите, пожалуйста, — обратилась к нему Корова как самая вежливая, — а как рассшифровывается название вашего уважаемого заведения?
— «Учреждение охраны здоровья и счастливые похороны», — снисходительно ответил врач.
— Значит, вы всё-таки занимаетесь вопросами здоровья?
— Занимаемся, но не вопросами, а охраной.
— Так у вас что, охранная организация?
— Точно.
— И как же вы охраняете здоровье населения?
— Мы не здоровье населения охраняем, а население от здоровья.

— Ух ты, верно! И как же научиться вовремя включаться?
— Поставить себе такую цель. Буквально, задаться целью: я буду просыпаться всякий раз, когда что-то происходит, или когда меня что-то гнетет, или когда что-то не так со мной и окружающей реальностью.
— Ладно, теперь чуть что, сразу просыпаюсь. И что дальше?

— Ты ещё скажи, что их надо умилостивить, твоих богов, принести жертву!
Нет, так поступают примитивные народы. У нас принято стремиться к совершенству богов, чтобы достичь их уровня, чтобы самим повелевать реальностью, подобно богам.

— Минуя, говоришь, мыслительный центр?
— Когда что-то идёт из тебя, как безмолвное поведение, без слов и объяснений. И когда не успеваешь сообразить, что это и почему, а просто повинуется. И лишь потом понимаешь, что повеление было верным.

— Странно, получается цепочка : жизнь, спектакль, кино, — сказала Итфат. — А я припоминаю, меня учили, что всё наоборот : сначала создаётся замысел, потом по замыслу крутится действо, а потом уже действо воплощается в жизнь. Всё наоборот!

— Ух ты, это я ещё в школе проходила : действие рождает противодействие. И что же ты предлагаешь, перестать хотеть? Но как я это могу?
— Часто бывает достаточно всего лишь опомниться и отдать себе отчёт, каким образом ты напрягаешь реальность. Надо увидеть не только реальность, но и себя в ней. А ты себя не видишь.

Нет вашей любимой цитаты из "Вадим Зеланд. Жрица Итфат"?