Артур Шопенгауэр – цитаты

Умные не столько ищут одиночества, сколько избегают создаваемой дураками суеты.

Посредственность озабочена тем, как бы убить время, а талант — как бы время использовать.

(Средний человек озабочен тем, как бы ему убить время, человек же талантливый стремится его использовать.)

Мы редко думаем о том, что имеем, но всегда беспокоимся о том, чего у нас нет.

Между гением и безумным то сходство, что оба живут совершенно в другом мире, чем все остальные люди.

Истинный характер человека сказывается именно в мелочах, когда он перестает следить за собой.

То, что есть в человеке, несомненно важнее того, что есть у человека.

Каждое общество прежде всего требует взаимного приспособления и принижения, а потому, чем оно больше, тем пошлее. Каждый человек может быть вполне самим собою только пока он одинок. Стало быть, кто не любит одиночества — не любит также и свободы, ибо человек бывает свободен лишь тогда, когда он один. Принуждение есть нераздельный спутник каждого общества; каждое общество требует жертв, которые оказываются тем тяжелее, чем значительнее собственная личность.

Счастье — это чувство свободы от боли.

Человек — единственное животное, которое причиняет другим боль, не имея при этом никакой другой цели.

Примириться с человеком и возобновить с ним прерванные отношения — это слабость, в которой придется раскаяться, когда он при первом же случае сделает то же самое, что стало причиной разрыва.

Tалантливый человек думает быстрее и правильнее других, гениальный же человек видит другой мир, чем все остальные.

Всегда сохраняется возможность, что на справедливый и добрый поступок оказал влияние какой-нибудь эгоистический мотив.

Не говори своему другу того, что не должен знать твой враг.

Врач видит человека во всей его слабости, юрист — всей его подлости, теолог — во всей его глупости.

Тот, кто придает большую ценность людскому мнению, оказывает людям слишком много чести.

(Кто придает большое значение мнению людей, делает им слишком много чести.)

Если подозреваешь кого-либо во лжи – притворись, что веришь ему, тогда он лжет грубее и попадается. Если же в его словах проскользнула истина, которую он хотел бы скрыть, – притворись не верящим; он выскажет и остальную часть истины.