«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.» От Матфея (Мф. 5:3)
Нищий духом — тот, кто ощущает нужду в Духе (Боге). Нищий духом, о котором говорит Евангелие, – это человек, чья духовная жажда не утоляется ничем земным – ни трагедией театра, ни духом музыки. Бедный — это тот, кто не имеет лишнего; нищий — тот, у кого нет даже необходимого. Нищий не в состоянии покрыть и неотменимые «нулевые» потребности – в питье, пище, лекарствах, защите от непогоды. Бедный живет скромно, но покойно – нищий беспокойно и нескромно умирает. Именно поэтому его имя — жажда, его бытие — борьба и молитва.
Прекрасно если «нищий» — это «смиренный», если «нищий» (в данном случае о таком «прекрасном нищем» разговор)— это тот у которого нет ничего своего, а «всё у него от Бога».
В обычной жизни «нищий духом» хуже нищего попрошайки — так как второй найдёт то, что ищет, первый не найдёт ничего, потому что не ищет ничего.
Почему "нищий духом — звучит прекрасно"?
«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.» От Матфея (Мф. 5:3)
Нищий духом — тот, кто ощущает нужду в Духе (Боге). Нищий духом, о котором говорит Евангелие, – это человек, чья духовная жажда не утоляется ничем земным – ни трагедией театра, ни духом музыки. Бедный — это тот, кто не имеет лишнего; нищий — тот, у кого нет даже необходимого. Нищий не в состоянии покрыть и неотменимые «нулевые» потребности – в питье, пище, лекарствах, защите от непогоды. Бедный живет скромно, но покойно – нищий беспокойно и нескромно умирает. Именно поэтому его имя — жажда, его бытие — борьба и молитва.
Прекрасно если «нищий» — это «смиренный», если «нищий» (в данном случае о таком «прекрасном нищем» разговор)— это тот у которого нет ничего своего, а «всё у него от Бога».
В обычной жизни «нищий духом» хуже нищего попрошайки — так как второй найдёт то, что ищет, первый не найдёт ничего, потому что не ищет ничего.