Скольких я уложу, прежде чем они меня схватят? Вытащи я меч, они сразу увидят его блеск и, рано ли, поздно ли, меня поймают. Знать бы только, попаду я когда-нибудь в песню или нет? Песнь о Сэмвайзе, что пал в бою на горном перевале, окружив своего хозяина стеной из мертвых тел! Впрочем, что это я? Какая песня? Не будет никакой песни. Ведь они завладеют Кольцом, а значит, песен больше вообще никогда не будет.
Похожие цитаты
Проси же прощение, что пала перед соблазном дьявола и что теперь ты совершенно не чиста.
Я считаю жизнь необычайным даром, драгоценным камнем, полученным нами из рук матери-природы для того, чтобы мы сами шлифовали и полировали его до тех пор, пока его блеск не вознаградит нас за наши труды.
Увидев льва среди полей.
Что пал от старости своей,
Шакалы пировать тут стали
И... ну пинать его ногами!
Попался, подлый царь зверей,
За всё ответишь нам, злодей!
И бьют, и бьют его опять...
Приятно мёртвого пинать!
Мораль сей басни такова:
Уж вы, пожалуйста, поверьте,
Пинать шакалы могут льва,
Но только после смерти!
Выражение «опуститься на самое дно» ничего не значит. Оно вовсе не значит дно отчаяния, ненависти, алкогольного упадка, горделивого одиночества. Слишком красивый образ ныряльщика, сильно отталкивающегося ногой и всплывающего на поверхность, может — если потребуется — напомнить тебе, что павший имеет право на все почести: Божественное милосердие осеняет его точно так же, как небожителей, которым Он дает пищу. Грешники, как и ныряльщики призваны для отпущения грехов.