На вопросы анкеты архиепископа Кентерберийского академик Павлов ответил так:
«Верите ли Вы в Бога или нет?» — «Нет, не верю».
«Считаете ли Вы религию совместимой с наукой или нет?» — «Да, считаю».
Когда ученики подступили к нему с вопросом, как же согласуются эти ответы, он объяснил:
— Целый ряд выдающихся ученых были верующими, значит — это совместимо. Факт есть факт и нельзя с ним не считаться.
Похожие цитаты
— Выпрямители там, тумбы разные, — говорил Хлебовводов, — это нам товарищ врио все довольно хорошо объяснил. Одного он нам не объяснил: фактов он нам не объяснил. А имеется непреложный факт, что когда задаешь вопрос, то получаешь тут же ответ. В письменном виде. И даже когда не ей, а кому другому задаешь вопрос, все равно обратно же получаешь ответ. А вы говорите, товарищ врио, ничего необъясненного нет. Не сходятся у вас концы с концами. Непонятно нам, что же говорит по данному поводу наука.
Наука в моем лице потеряла дар речи. Хлебовводов меня сразил, зарезал он меня, убил и в землю закопал.
... С повязкой и крюками вместо рук. Не лучший имидж для религиозного лидера. Хороший, если вы собрались подработать в сиквеле «Пиратов Карибского моря». Но для религиозного лидера неудачно. У архиепископа Кентерберийского нет ни повязки на глазу, ни крюков, зато есть огромная веселая рождественская борода, в которой вьют гнезда птички. И это больше помогает верить его проповедям о семье и современном обществе, чем крюки вместо рук.
Виджер обладает знаниями всей этой вселенной. И всё же, при всей его чистой логике, Виджер пуст, холоден. Никакой загадки, никакой красоты... Это простое чувство *сжимает руку Джима* недоступно пониманию Виджера. Нет смысла. Нет надежды. Джим... нет ответов. Он задаёт вопросы: «Что, это всё? Всё, что я есть? И что, больше ничего нет?»