Я вижу каждый день тебя и мне не понятно,
Как можно быть прекраснее сиянья луны?
И сердце замирает, бьется как-то не внятно,
В тот миг, когда случайно улыбаешься ты.
Только ТЫ!
И вот я замираю, застываю на месте,
Мысли разбегаются, теряю слова…
И нам, я знаю точно, никогда не быть вместе,
И эту ночь опять оставил я без сна!
Верно зря!
Предательство, которое ты видишь — тривиально. Страшнее всего, предательство, которое ты не видишь.
Мы видим вокруг себя то, что спрятано внутри нас.
Писателем может быть только тот, у кого есть что сказать людям нового, значительного и интересного, тот человек, который видит многое, чего остальные не замечают.
После этого видения он увидел в Покровском храме икону с изображением святых великомучениц Варвары, Екатерины и Параскевы. Екатерину и Варвару он знал раньше, а в лике святой Параскевы узнал ту чудную небесную деву, которая явилась ему в видении. После этого он стал особенно чтить святую великомученицу Параскеву, указавшую ему путь к монашеству и утвердившую его на спасительном жизненном пути. В житии святителя Григория Богослова есть пояснение того, что видение такой небесной девы означает чистую и целомудренную жизнь.
Мы часто не видим того, что у нас под носом.
Когда ты на что-нибудь смотришь, ты не ВИДИШЬ. Ты просто констатируешь наличие чего-то определённого. Поскольку тебя не интересует ВИДЕНИЕ, вещи, на которые ты смотришь, каждый раз выглядят для тебя более или менее одинаковыми. Но когда ты ВИДИШЬ, вещи никогда не бывают одними и теми же, и в то же время это те же самые вещи.
То, что нельзя увидеть, но можно почувствовать.
— Я растерян. Я больше не знаю, что знаю.
— Не тревожься об этом. Ты начинаешь видеть и понимать мир.
Прочитанное навело меня на мысль, что в основе и фехтования, и искусства владения копьём лежит одно — искусство видеть. Пожалуй,, это сложно объяснить...
Настоящий король, не тот кто считает себя таковым, а тот кого желает видеть мир.
Обычно я вижу и то, что люди хотят мне показать, и то, что хотят скрыть.