Пояснение к цитате:
Гордон У. Олпорт, предисловие к изданию книги Виктора Франкла "Человек в поисках смысла" 1984 года (Gordon W. Allport, "Preface to the 1984 Edition of Man’s Search for Meaning").
В сети и литературе высказывание приписывается Фридриху Ницше, Виктору Франклу, Роберте Флэк, рэпперу DMX (последний просто цитирует ее в таком виде: "To live is to suffer, but to survive, well, that's to find meaning in the suffering.")
Свобода состоит в том, чтобы посмотреть в лицо ситуациям, в которые ты попал по собственной воле, и принимать на себя всю ответственность за них.
Экзистенциализм – это не что иное, как попытка сделать все выводы из последовательного атеизма. Он вовсе не пытается ввергнуть человека в отчаяние. Но если отчаянием называть, как это делают христиане, всякое неверие, тогда именно первородное отчаяние – его исходный пункт. Экзистенциализм – не такой атеизм, который растрачивает себя на доказательства того, что бог не существует. Скорее он заявляет следующее: даже если бы бог существовал, это ничего бы не изменило. Такова наша точка зрения. Это не значит, что мы верим в существование бога, ... В этом смысле экзистенциализм – это оптимизм, учение о действии. И только вследствие нечестности, путая свое собственное отчаяние с нашим, христиане могут называть нас отчаявшимися.
Ожидание небытия перед лицом смерти придаёт человеческому существованию экзистенциальный характер. Сартр включает в небытие не только «ничто», но и бессмысленность. В экзистенциализме не существует пути преодоления этой угрозы. Единственно возможное отношение к угрозе — мужество принять её на себя: мужество!
Пояснение к цитате:
о Жан-Поле Сартре
Она не знала, как ей быть, что делать. Новая реальность потрясла своей безвыходностью и холодностью. Рядом не оказалось никого, кто бы подсказал в каком направлении сделать первый самостоятельный шаг. Она пыталась придумать, как существовать дальше, в каком направлении двигаться, хотя было очевидно, что она застряла на одной точке. Без одного человека существование казалось бессмысленным.
А я думаю, что мы отвечаем за свои поступки, мы свободны. Я поднимаю руку — я в ответе за это. Поворачиваю голову — я в ответе за это. Я несчастна — я в ответе и за это... Я курю — я в ответе за это. Закрываю глаза — я в ответе за это. Я забываю, что за всё отвечаю, но это так. Я тебе говорила, что нельзя сбежать. Всё зависит от нас.
Ты когда-нибудь думала о смерти? Я все время думаю.
Человек несет всю тяжесть мира на своих плечах: он ответствен за мир и за самого себя как определенный способ бытия... Поэтому в жизни нет случайности. Ни одно общественное событие, возникшее внезапно и увлекшее меня, не приходит извне: если я мобилизован на войну, это есть моя война, я виновен в ней, и я ее заслуживаю. Я ее заслуживаю прежде всего потому, что мог уклониться от нее посредством самоубийства или дезертирства. Раз я этого не сделал, значит, я ее выбрал.
Чем честней ты с собой, тем больше становится от себя противно
И тем меньше хочется с другими быть честным.
Как поймать эту тонкую грань между собой и всеми,
Чтоб, на себя плюя, случайно в остальных не попасть.
Кто я такой, чтобы любить, верить в Бога, мечтать о спасении?
Быть человеком щедрый подарок, но без инструкции по примененью опасен.
Простите меня, все, кто знает – от меня, должно быть, столько проблем.
Вам, конечно, покажется все это очень смешным,
Но я, правда, не знаю, как жить, и даже не знаю, зачем.
Более того, я не верю, что этот вопрос разрешим.
Теперь я жажду не счастья, но лишь осознания.
Экзистенциализм отдает каждому человеку во владение его бытие и возлагает на него полную ответственность за существование.