— Некромагия может много. И убить, и поднять мертвого. Может причинить ужасную боль, а может вылечить от нее. Может показать прошлое, и уничтожить будущее…
— Противоречивая, однако. А направление зависит от мага?
— Нет, от ситуации.
У нас, у всех людей одна беда и корень всех-всех-всех бед — это неприятие собственного бессилия. И поэтому самое вкусное — это могущество. И когда я могу дарить подарок, я могущественен.
Могущество государства – в силе гражданского единения. Государство рабов и господ от развала удерживается только армией.
Гордится зло могуществом своим
И тем, что большинство смирилось с ним,
Но разве мы с тобой себе простим,
Когда мы злу урока не дадим?
2-я серия. Песня «Урок борьбы», слова: А. Дидуров, музыка: Полад Бюль-Бюль Оглы, исполняет: Группа Стаса Намина.
Сильная власть заботится о могуществе государства и его процветании – слабая беспокоится о самосохранении.
Я — Брюс Всемогущий! Да будет воля моя!
Тиран умирает, и его могущество кончается, мученик умирает, и его могущество начинается.
Оказалось, человек настолько свободен в своем выборе между добром и злом, что никто не способен заставить его изменить этот выбор. Даже всемогущий Бог оставил это решение на усмотрение самого человека и дал ему возможность самому решать свою судьбу. «Если Бог всемогущ, может ли Он создать такой тяжелый камень, что и сам его не подымет?» — до революции этой каверзной загадкой ставили в тупик неотесанных новичков шкодливые семинаристы. Если
не может сотворить, значит, не всемогущ; если сотворит, но не подымет — все равно не всемогущ. На эту загадку существует исчерпывающий, хотя и неожиданный ответ: Бог не только может создать такой камень, но уже создал его. Камень этот — человек.
Быть Заратустрой — это значит, что вместо ступней у вас крылатые божества, пожирающие гору и превращающие ее в небо, а вместо коленей катапульты, где стрела — все ваше тело. Это значит, что в животе у вас бьют барабаны войны, а в сердце раздается победный марш, и в вас вселяется такая устрашающая радость, что вынести ее обычный человек не в состоянии; быть Заратустрой — значит владеть всеми силами этого мира только потому, что вы призвали их и способны в себя вместить, это значит перестать касаться земли, вступив в прямой диалог с солнцем.
Мак в сознании Берронса видит образы его прошлого
Если человек демонстрирует свое могущество, значит — он не настолько силен, каким хочет казаться. По-настоящему могущественен тот, кто не воспользуется своей силой в целях самоутверждения.
Что бы стало с могуществом женщин, если бы не мужское тщеславие?