Луций Анней Сенека. Нравственные письма к Луцилию: цитаты со смыслом

Ведь порок – и верить всем, и никому не верить, только, я сказал бы, первый порок благороднее, второй – безопаснее.

Уча других, мы учимся сами.

Наибольшую часть жизни мы тратим на ошибки и дурные поступки, немалую — на безделье, и почти всю жизнь — не на те дела, что нужно.

Часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую.

Необходимое не приедается.

Жизнь длинна, если она насыщенна.

Longa est vita, si plena est.

Из одного и того же каждый извлекает лишь нечто, соответствующее его занятиям. На одном и том же лугу бык ищет лишь траву, собака — зайца, аист — ящерицу.

Немногих удерживает рабство, большинство за своё рабство держатся.

Кто имеет много, тот желает еще больше, – а это доказывает, что он имеет меньше, чем ему хочется. А у кого есть, сколько хочется, тот достиг цели.

Для здоровья все есть, все под рукой; для баловства все добывается с трудом и муками.

Долог путь поучения, короток и успешен путь примеров.

(Долог путь наставлений, краток и убедителен путь примеров.)

Голод не тщеславен, ему довольно, если его утолят, а чем – ему нет дела. Остальное – муки злосчастной жажды роскоши: это она доискивается, как бы ей, наевшись, снова захотеть есть, как ей не наполнить, а набить брюхо, как вновь возбудить жажду, напившись первыми глотками.

Многие готовы вытерпеть и кое-что похуже, готовы предать друга, чтобы жить подольше, собственноручно отдать на растление детей, чтобы только глядеть на свет — свидетель стольких злодеяний. Нужно избавиться от жажды жизни и заучить одно: безразлично, когда случится с тобою то, что всё равно когда-нибудь случится. В жизни важно благо, а не долгий век; и нередко в том и благо, что он короток.

Благосклонность народа иначе, как постыдными уловками, не приобретешь. Толпе нужно уподобиться: не признав своим, она тебя и не полюбит. Дело не в том, каким ты кажешься прочим, а в том, каким сам себе кажешься. Только низким путем можно снискать любовь низких.

Бедность, живущая по закону природы, — это богатство.

Богу я не повинуюсь, а соглашаюсь с ним и следую за ним не по необходимости, а от всей души.