Дай Господи и мне умереть за правду, лишь только бы смерть моя пошла впрок.

И я был молод, и у меня кровь кипела в жилах — да уходился! Не даром говорят: век пережить, не поле перейти; чего не увидишь, чего не узнаешь, чего не натерпишься!..

Коли Господь послал крест, так неси его без ропота и покоряйся...

В старину между служителями и их господами существовала тогда связь особого рода: ее почти можно назвать семейною. Господа называли своих слуг домочадцами, и эти чады дома готовы были при всяком случае умереть за своих бояр, которые в свою очередь любили их как домашних и дарили иногда за верную службу целыми деревнями.

Не бойся греха твоего: Господь милосерд. Ведь он, наш батюшка, несет на себе грехи всего мира — так уж твои не много ему тяготы прибавят.

Хорош царь, Божья милость; неблагой и немилосердный — что ж делать, — наказание Господне!... Ведь все от Господа: и благорастворение воздухов небесных, и изобилие плодов земных, и язва, и глад, и казнь, и милость — все в руце Божьей.

Этот старинный обычай давать и чужим и своим прозвища, в которых почти заключается насмешка, принадлежал к числу особенностей русского народного характера.

Все мы под Богом ходим, — один Господь без греха!..

Человек слеп. Он часто и сам не ведает, что творит.

На всякое чиханье не наздравствуешься.

— Деньги бо суть печать антихристова.
— Деньги дар Божий.

Ну вот, господин сотник, ты все добивался, чтобы я сказал тебе, куда еду. Видишь ли, что мы и сами не знаем, куда нас приведет Господь? Думаешь ехать в одно место, а попадешь в другое.

Коли паства без пастыря — так овцы все врозь разбредутся.

Коли девица красная зовет на свидание, так молодцу непригоже отнекиваться.

Впрочем, так и быть должно: ребенка тешит и копеечная игрушка, а мы уж люди взрослые, и если подчас тратим также деньги на игрушки, то, по крайней мере, платим за них очень дорого и вовсе ими не забавляемся.

Истинно, все наши земные помыслы прах и суета. Думал ли я, что мое добро заплатится мне злом?