Я больше не передвигаюсь по компасу чужих советов...
Я люблю добиваться всего сам, а то, что мне сделали, подарили, — это лишь утешительный приз от поражения.
Самостоятельно принимать решения, конечно, интересно и почетно, но иногда это жутко выматывает.
Вас никто не сможет подвести, если вы ни от кого не будете зависеть.
Три года я жил самостоятельно от родителей. В общем-то заслуга в этом только их. Сам я на квартиру копил бы ещё лет десять. Они мне квартиру подарили, и прямо-таки выставили из дома. Я вначале даже слегка обижался при всех бесспорных преимуществах отдельного жилья. Потом посмотрел на друзей, живущих с родителями, и понял, как были правы мои предки. Всё-таки жизнь с мамой и папой, если ты из школьного возраста вышел, человека портит. Ты можешь при этом зарабатывать неплохие деньги, можешь содержать родителей, но если ты остался жить в родительском доме — ты прекращаешь взрослеть. Принимаешь манеру поведения и жизни родителей. Консервируешься, становишься молодой копией отца. А это только в крестьянской семье хорошо — и то лишь в отношении старшего сына. Недаром во всех сказках больших успехов добивается младший сын, отправляющийся куда глаза глядят счастья искать. Тысячи таких младших сыновей в пути исчезают, но кто-то всё-таки ловит свою синюю птицу. На крестьянскую пашню, к трудолюбивому и обстоятельному старшему сыну, синие птицы не залетают...
Мой жизненный путь был далеко не самым легким... вспоминаю, что не один Новый год мне приходилось встречать в полном одиночестве, с несколькими центами в кармане и с хот-догом в качестве праздничного ужина. Однако эта нужда помогла мне ужесточить характер и сформировать собственную личность. Сам факт, что я должен бороться за существование, заставлял меня полагаться исключительно на собственные мозги и уважать только самого себя.
Надеяться нужно всегда только на себя, и не ждать, что кто-то что-то решит за вас...
Если даришь человеку мечту – смотри, чтобы эта мечта его не раздавила: это будет на твоей совести. Человек должен сам добиваться того, о чем мечтает. Если ему принести все на блюдечке, он этого не оценит, примет как должное, поиграет и выбросит, как надоевшую игрушку. Да еще и обидится, что все получилось не так, как он представлял. И никому от этого не станет хорошо.
Развить самостоятельность возможно только при полной материальной независимости.
Её муж, о котором она тридцать лет думала «мой», в один момент оказался вовсе не «её». Он никому не принадлежит, он — сам по себе, со своими мыслями, желаниями и стремлениями, и его жена и дочь тоже, оказывается, вовсе не «его», потому что он легко расстался с ними, оторвал от себя и бросил на произвол судьбы. Люди так обширно и безалаберно пользуются притяжательными местоимениями, что эти местоимения превратились из обычных слов в фундамент философии, мироощущения, мировоззрения. Моё — значит принадлежит мне, как вещь, и является таким, каким я хочу, чтобы это было. Разве можно в таком ключе думать о людях? Бред! А ведь думаем. Именно так и думаем. И относимся соответственно.
... в целом самостоятельному, взрослому человеку не свойственно надеяться на других. Есть даже выражение про таких людей. Суть его в том, что руке следует ждать помощи только от плеча.
Выработанная за долгие годы самостоятельность — ты сильная, ты сама за все отвечаешь — не лучшая привычка для женщины. Так хочется уже почувствовать себя защищенной, укутанной в чью-то заботу.
Не следует привыкать к чужой помощи, в любой беде нужно доходить до решения самой.
Пояснение к цитате:
OVA: «Re:Zero. Жизнь в альтернативном мире с нуля: Памятный снег» / «Re:Zero kara Hajimeru Isekai Seikatsu: Memory Snow».
Оставаясь с родителями, мы никогда не выберемся из коротких штанишек.
В общине горных людей — хевсуров — девочку выдавали замуж, только когда она была способна полностью себя обеспечить.
С 7 лет ее обучали рукоделию. В 14 она могла прокормить себя на доход от продажи своих изделий.
А о замужестве задумывалась, когда у неё был собственный капитал.
Первые годы замужней жизни женщина кормила и одевала себя на свои деньги. Только когда понимала, что с мужем они «сошлись характерами», хозяйство становилось совместным.
Я не удивилась, когда в записках этнографов обнаружила, что у хевсуров были самые крепкие браки (разводы там были разрешены).
Куда делась эта мудрость, и почему сейчас «хорошо живёт» та, которая живёт на чужие деньги?
- 1
- 2