Сергей Карлов (Доктор Карлов) – цитаты

Времена нынче не милосердные. Приходится констатировать, что в течение десятилетий понятия о норме размывались. В разряд образцов для подражания телевидение и интернет, будто сговорившись, настойчиво вносят уродов и извращенцев, сделавших себя таковыми добровольно. Зачем такое люди творят с собой, если не доказано, что из-за болезни психики? На подозрении два свойства: тщеславие и малоумие, провоцирующее эстетический ляпсус.

Человечество эволюционирует. Иногда с побочными вредоносными эффектами и увлечение трансгуманизмом и глобализацией может поразить неокрепшие умы неожиданном образом. Некритичное отношение к потокам информации может способствовать размыванию понятий о норме. Сторонники теории вселенского заговора уверены, что расчеловечивание инструмент. Что это проявление заговора элит для одурачивания плебса, которым так легче управлять. Противники конспирологов указывают на издержки увлечения потреблением ради потребления и побочные эффекты развлекательности. Последнее весьма вероятно, поскольку думать своей головой и обретать зрелость труднее, чем глазеть и посмеиваться.

Испокон веков сатира — прекрасный инструмент для высмеивания пороков. При отсутствии нравственных эталонов сатирический образ принимают за чистую монету.

Мир благосклонен к идиотам, если идиоты платят.

В гармонично развитой личности должны присутствовать, мирно сосуществовать, три аспекта здоровой нормальной личности: ребёнок, взрослый, родитель. Подросток собирается стать взрослым. У него выбора нет, он обязательно им станет, а вот мы вернуться в подростковое состояние не можем. Значит, если мы захотим использовать нашего внутреннего ребёнка, компонент нашей взрослой личности, то это будет выглядеть как-будто мы с ребёнком или с подростком заигрываем. А нужно ли это подростку? Может быть, ему нужен образец взрослого? В общении с подростком, показывая манеру поведения, образ мысли, чувства взрослого, здорового, спокойного, уверенного в себе человека, мы оказываемся как раз теми, кого и хотят увидеть подростки.

Замечают, будто Феофан действительно знаток культурных и религиозных аспектов. Возможно, не корысти ради он вышел в мир, и это новое исполнение плана вызвать интерес к культуре. В нашей культуре старцев всегда уважали. Считалось, что они помогали народу в тяжёлые времена, зачастую оставаясь в тени. Выходит, в наше время на себя роль пастора берёт артист.