— Господь сказал: «Возлюби ближнего, как самого себя».
— Не говорил я этого...
— Не понял?
— Я этого не говорил!
— Нет, нет...
— Я себя ненавижу. Если б я говорил, я бы сказал: «Возненавидь ближнего своего, как самого себя». Это всё мелкий, совсем от рук отбился. Он импровизёр. Его, как он говорил, несло, но Бог-то я. Я сотворил всю эту фигню, которая с вами происходит.
Похожие цитаты
Иешуа сказал: «Люби ближнего, как самого себя». Но как можно любить другого, когда ты не любишь себя?
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя»
— Эй, так это выходит, что любить самого себя — это принципиально.
— Мм?
— Как может кто-то, кто не любит самого себя, любить ближнего своего?
— Ты не устаешь читать это? Кроме того, не существует людей, которые себя не любят.
— ... Это неправда. Я это к тому, что человек, который ненавидит себя, будет противоположен человеку, который любит себя. Это как равенство... Постоянно думающих «Я ненавижу себя, я ненавижу себя». С таким же успехом они могут говорить «Я люблю себя, я люблю себя». Любовь и ненависть берут единое начало.
Любите, пожалуй, своего ближнего как самого себя. Но прежде всего будьте такими, которые любят самих себя.
Брачный путь — это путь ежедневного подвига. «Мне не хочется, не интересно, а другому супругу интересно – прижму свое «я», уступлю. Ради любви, мира, ради Господа, заповедавшего любить ближнего, как самого себя». Времена охлаждения, недовольства, сомнений случаются и в благополучных семьях. Это испытание верности своему супружеству. Его надо достойно пройти.
Друг в представлении древнекитайских мудрецов — «тот, кого знаешь как самого себя». Это нелегко и достигается ценой определенных усилий. Но без этого не прийти к взаимопониманию и дружбе.