Библия. Новый Завет

«В любви нет страха,— писал апостол Иоанн,— но совершенная любовь изгоняет страх, потому что страх сковывает. И кто пребывает в страхе, тот не достиг совершенства в любви» (1 Иоанна 4:18).
Судя по контексту, Иоанн говорил о свободе речи — в первую очередь о связи между любовью к Богу и свободой речи, когда мы к нему обращаемся. Это ясно видно из стиха 17: «Так любовь достигает у нас совершенства, чтобы мы имели свободу речи в день суда». То, насколько глубоко христианин любит Бога и ощущает Божью любовь, напрямую связано со свободой его речи — или ее отсутствием,— когда он молится Богу. Обращаясь к Богу в молитве, христианин хорошо осознает свою греховность и несовершенство. Но если он любит Бога в полной мере и глубоко ощущает его любовь, он не боится, что Бог осудит или отвергнет его. Наоборот, такой христианин обладает свободой речи: свободно выражает, что́ у него на сердце, и не боится просить прощения на основании искупительной жертвы, которую Бог с любовью предоставил через Иисуса Христа. Он полностью уверен, что Бог благосклонно выслушивает все его просьбы. Каким образом можно достигнуть «совершенства в любви» и изгнать страх быть осужденным или отвергнутым Богом? «Кто соблюдает его [Божье] слово, в том поистине любовь к Богу достигла совершенства» (1 Иоанна 2:5). Подумай: если Бог любил нас, когда мы были еще грешниками, не будет ли он любить нас еще больше, если мы искренне раскаиваемся и усердно «соблюдаем его слово»? (Римлянам 5:8; 1 Иоанна 4:10). Да, если мы остаемся верными, то будем так же уверены в Боге, как и апостол Павел, который сказал: «Тот, кто не пожалел собственного Сына, но отдал его за всех нас, неужели с ним не дарует нам и всего остального?» (Римлян