Добродетельным всякий может быть в одиночку; для порока же всегда нужны двое.
Гнев может быть безрассуден и слеп; раздражение бывает неоправданным; негодование же всегда внутренне обосновано так или иначе.
Добродетельным всякий может быть в одиночку; для порока же всегда нужны двое.
Гнев может быть безрассуден и слеп; раздражение бывает неоправданным; негодование же всегда внутренне обосновано так или иначе.
"Добродетельная, но одинокая душа подобна горящему угольку. Она не разгорается, а лишь остывает"