Согласна!

Мне наоборот, всегда казалось, что если человек одинаково внимателен мил и добр ко всем окружающим как и к своему любимому человеку, значит любовь его не сильна. В моем понимании отночение должно быть особенным, настолько, насколько возможно.

«Любовь ко всем» более абстрактна в значении узнавания, на уровне "всех личностей" это смирение и сочувствие к человеку, понимание его положения, первопричин его бед. Уточняя мир и знания о человеке, я стремлюсь лучше понять разницу между животным и человеком, становлюсь милосерднее к «продуктам условий» и злее к их упущенной борьбе, к классу эксплуататоров. Это любовь к истине среди людей, она отличается масштабами, а, следовательно, отличается в воплощениях. Любовь к личность более подробна, интимна, она ближе и сильнее. Но любовь к личности как раз поддерживает и усиливает наличие мира людей, который понят, понимание материального мира, воплощенного в истории (вчера, сегодня).

Любить всех — это не любить никого. А вот попробуй-ка любить одного, но по-человечески. Вот так вот, любить каждый день среди вечной бытовухи и текучки, со всеми его достоинствами и недостатками... Любить ещё не просто так, а чтобы от этой любви он становился лучше... И вот только после этого ты сможешь говорить о симбиотической зависимости, уже как специалист.

Видимо, автор тут позабыл различить любовь платоническую и эротическую.

Отвечу этому "мудриле" . Любовь — она одна настоящая, а подделок под неё миллионы.
Вот и он путает любовь и необходимую приязнь...