Первый день пришёл домой в жопу пьяный я,
Вижу лошадь у крыльца, где быть должна моя,
Ну я спросил у молоденькой жены, обиду затая:
Зачем чужая лошадь, там где быть должна моя?
— Где какая лошадь!? Да шёл бы лучше спать,
Это же корова, что привела нам мать!
— А сколько я повидывал объездил все края,
Но чтоб корова под седлом нигде не видел я!
Я третий день пришёл домой в жопу пьяный я,
Вижу жопу на жене, где быть должна моя,
Ну я спросил у молоденькой жены, обиду затая:
Зачем чужая жопу, там где быть должна моя?
— Где какая жопу?! Да шёл бы лучше спать,
Это ж медный тазик, что принесла нам мать!
— А сколько я повидывал, объездил все края,
С разрезом чтобы тазик был, нигде не видел я!
Второй день пришёл домой в жопу пьяный я,
Вижу шляпа на стене, где быть должна моя,
Ну я спросил молоденькой жены обиду затая:
Зачем чужая шляпа, там где быть должна моя?
— Где какая шляпа?! Да шёл бы лучше спать,
Это же горшочек, что принесла нам мать!
— А сколько я повидывал, объездил все края,
Но чтоб горшок с полями был, нигде не видел я!
Четвёртый день пришёл домой в жопу пьяный я,
Вижу писька на жене, где быть должна моя,
Ну я спросил молоденькой жены, обиду затая:
Зачем чужая писька там где быть должна моя?
— Где какая писька?! Да шёл бы лучше спать,
Это ж красный струщик, что принесла нам мать!
— А сколько я повидывал, объездил все края,
Но чтобы струщ с *лупой был, нигде не видел я!
А доконала эта метаморфоза!
Я согласен бегать в табуне,
Но не под седлом и без узды!
У того, кто говорит правду, должен конь под седлом стоять, чтобы, сказав, можно было сесть и удрать.