Не могу не сказать об А. Г. Лукашенко. Меня очень давно раздражает этот человек. С его так называемым белорусским социализмом, который построен за счет российского бюджета. И это союзное государство, которое невозможно построить уже несколько десятков лет. Этот человек уже с дулом у виска продолжает играть в многовекторность. Нужно решать вопрос со своим окружением. И перестать мямлить. Потому что мы постоянно говорим какие-то обтекаемые фразы, вместо того, чтобы объяснить белорусскому народу горькую, жесткую, правду, которая в будущем принесет ему много хорошего.
— А мы не привыкли говорить с народом. Мы привыкли говорить с элитами, или теми, кто ее представляет (реплика Владимира Соловьева)
На мой взгляд, это — большое упущение.
— Зато я хорошо помню моменты, когда почему-то в белорусских эфирах наша передача не шла (реплика Вл. Соловьева)
А мы это прощали...
Похожие цитаты
Интересно: Эрдоган ответил, а Лукашенко молчит... (реплика В. Р. Соловьева)
Очень странная реакция наших как бы союзников. Особенно меня умиляет Лукашенко. Он промолчал. Его просто спасли, ну ты скажи свою позицию! А не будем лезть, мало ли... Ведь Америка с Белоруссией ведет весьма своеобразную игру.
— Хотел бы прокомментировать про А. И. Солженицына. И про его выступление 1978 года. Во-первых, честно говоря, не к месту. У него была каша в голове. Его мотало от ультра-консервативных националистических позиций до жестко антисоветских и антикоммунистических всю жизнь. Туда и сюда.
— Так и есть. С забегом в антисемитизм. . (реплика Вл. Соловьева)
И те, кто в Гарварде слушал эту речь, я думаю, ни слова не поняли — ни о чем она была...
— А это была шифровка (реплика и смех Вл. Соловьева)
Это как те часы, которые два раза в день говорят точное время.
— Как интересно. Теперь они сами решают, что является основанием для войны, а что — нет. И еще ставят себя в интересную позицию морального превосходства над всеми. (реплика Владимира Соловьева)
— Они говорят: вы никогда не предугадаете, когда мы захотим это все воздействовать. Когда захотим — тогда и воздействуем. А вы гадайте — мы её будем задействовать или нет. Такая удивительная игра в отгадайку.
— При этом они нас упрекают в непредсказуемости (реплика из зала).
Теперь к насущным вещам. Я был на этой конференции. Интересно в один ряд поставить выступления Лаврова, Шойгу, Нарышкина, Патрушева, — и Макрона, которого вы показали. У нас очень реалистичное, здравое и политически глубокое понимание ситуации.
— Это правда (реплика Маргариты Симоньян)
— Я при всем своем философском критицизме не нашел, что можно по содержанию покритиковать. Политическая и историческая оценка ситуации очень глубокая. И сравните с тем, что говорят европейцы.
— Примерно так на речи Брежнева смотрели во Франции (реплика Дмитрия Десницкого)
_ Но я так скажу. Может это говорит во мне квасной патриотизм, но в речах Брежнева было больше смысла. А кто-то сможет воспроизвести, что и зачем сказал Макрон?
— Он сказал о России с позиции силы (реплика Виталия Третьякова)
— А силы у нас нет (реплика Владимира Соловьева)
Смех
— Вспоминаю байку. Ты можешь понять, что происходит? А я тебе сейчас объясню. Объяснить и я могу. А ты понять можешь что происходит? Так и здесь. Объяснить что он сказал я могу, а понять — нет.
Вы (Владимир Соловьев) затронули очень важный вопрос. Люди должны отвечать, в чем смысл жизни. Это — проблема современного мира, когда комфорт, удовольствие, удовлетворение потребностей объявляются главной ценностью жизни, сверх-ценностью. А когда сверх-ценностью объявлен этот ряд, дальше вся последовательность раскручивается автоматически.
— Это есть мир потребления (реплика Владимира Соловьева)
— Да. И дело не в том, что надо отказываться от комфорта. Это все обсуждено. Здесь вспоминали древние книги. Образ золотого тельца.
— Кстати, первый пример демократии (реплика Владимира Соловьева)
— Да. Рим. Хлеба и зрелищ. Это все то же самое. Ради чего с какого-то момента начал жить римский гражданин? Он начал жить ради хлеба и зрелищ. И он это требовал от власти.
В тот момент, когда КПСС записала в своей программе, что целью ее деятельности является всемерное удовлетворение постоянно растущих потребностей, это был идеологический конец Советского Союза.
— Это марксистский тезис, это описание коммунизма (реплика Третьякова В.)
— Это предельно вульгарное описание Маркса.