Тут вопрос философский... Стрелять в человека плохо? Плохо. А в преступника при задержании? Милиционеру? Наверное, нормально. То есть, стрельба в человека является "дурным средством" в зависимости от контекста. А если одновременно преступник стреляет в милиционера, а милиционер стреляет в преступника — одновременно и дурным средством и благом. Смотря с какой точки смотреть. Можно ли вообще обойтись без стрельбы? Вряд ли. Тогда восторжествует несправедливость, а это плохо.
В такие утра на кухне Папа давал аккордеону жизнь. По-моему, если как следует задуматься, эти слова имеют смысл. Как мы определяем, живое ли перед нами? Смотрим, дышит ли.
Тут вопрос философский... Стрелять в человека плохо? Плохо. А в преступника при задержании? Милиционеру? Наверное, нормально. То есть, стрельба в человека является "дурным средством" в зависимости от контекста. А если одновременно преступник стреляет в милиционера, а милиционер стреляет в преступника — одновременно и дурным средством и благом. Смотря с какой точки смотреть. Можно ли вообще обойтись без стрельбы? Вряд ли. Тогда восторжествует несправедливость, а это плохо.