Рассматривая всю предшествующую ему философию, Пиррон вполне справедливо указывает, что различные мудрецы по-разному объясняли происхождение и сущность мира и невозможно предпочесть одну точку зрения другой. Всякая вещь есть «это» не в большей степени, чем «то».
Спелую клубнику можно преподнести людям по-разному — на грязной ладони или на сияющем блюде — и вкус у неё будет различным.
Злые влечения целесообразны, родохранительны и необходимы не в меньшей степени, чем добрые, — лишь функции их различны.