Сегодня видел сон, в котором всё время мелькала какая-то девушка, я даже не знал откуда она появилась. Она всё время сидела на одном месте и не произнесла ни одного слова, мне это даже начало казаться странным. В доме была беготня, а она всё сидела и сидела, как будто получила некий приказ. Но стоило мне подойти и спросить «как дела», и она словно раскрылась, как цветок, ожидающий своего часа.
Стоит задуматься: где бы девушка ни была, она не должна позволять себе лишнего, ибо есть мужчина, которого нужно слушаться, но не стоит это путать с рабством, это совсем иное.
По которой реке плыть, ту и воду пить.
Вероятно, в этом суетном и мишурном мире выше ценятся покорность и смирение, а не мозги и энтузиазм.
Затмевают разум предрассудки от долгого служения воинским уставам, а безрассудная покорность букве, уставу, ожесточает сердце.
— Ну, а супруг ваш что из себя представляет?
— Безропотная покорность товарного вагона...
У женщины есть две функции: быть любимой и быть счастливой. Основой обеих функций является покорность.
— Язык женщины — покорность.
— Это перебор, папндр, — не сдерживалась я. — Язык — это язык, а покорность — это уже из области психологических отклонений!
О каком идеалистическом, храбром, избранном народе идет речь? Это чушь собачья! Народ, которым повелевают и он корится; которого унижают, а он воспринимает это как само собой разумеющееся; который видит реальную жизнь, перебивается за чертой бедности и продолжает с этим мириться… Власть убеждает людей, что они должны существовать именно так. Власть всеми способами навязывает людям свои вымышленные идеалы, а те верят, что это цель всей их жизни. Еще никто открыто не засомневался. А тех, кто решился заговорить о проблемах, выступить против, народ позволяет отъединять, защищаясь от другого, разумного мнения. Этот народ наблюдает за убийствами тех, кто храбрее и отчаяние многих других. И я уже не знаю, хочу ли я, так как раньше, помочь всем вырваться из цепких лап правительства. И хотят ли они освободиться...
Только дисциплина и покорность общества облегчают существование нации и сокращают риск его разрушения.
Льстят затем, чтобы господствовать под видом покорности.
Ай-гун спросил: «Что нужно сделать, чтобы народ был покорен?» Философ отвечал: «Если возвышать прямых людей и устранять бесчестных, то народ будет покорен; если же возвышать бесчестных и устранять прямых людей, то он не будет покорен».
Ай-гун – луский князь по имени Цзян.
Словно один зверь ножом вгоняет другого в покорность.
Кто умеет стоять на коленях, научится и ползать.