общество

Если человеку не удается достичь зрелости, непосредственности, искреннего самовосприятия, его можно считать человеком с серьезным дефектом, при условии, что мы считаем свободу и непосредственность объективными целями, достижимыми для любого человека. Если такой цели не достигает большинство членов общества, мы имеем дело с феноменом социально смоделированного дефекта. Индивид делит его вместе со многими другими индивидами; он не осознает его как дефект, и его чувству безопасности не угрожает ощущение непохожести на других, ощущение отверженности, так сказать. То, что он может потерять в смысле богатства и искреннего ощущения счастья, восполнится чувством безопасности, какое он испытывает от сходства с остальным человечеством — насколько он знает его.

— Понимаешь, мы как волки среди стаи собак. Они шкурой чувствуют, что что-то в нас не так. Они боятся...

Вот он идет, типичный такой представитель молодого поколения в капюшоне и наушниках:"Никого не вижу, ничего не слышу" Ты ему: " Эй, друг, очнись! Привет, куда идешь? Что такой хмурый?" А в ответ: «Не твое дело. И вообще, я тебя не знаю. Отстань. Я такой, потому что мне так хочется. Не нравится, уйди» И ты стоишь, как оплеванный. А ведь ничего плохого не хотел.

Сколько раз об этом говорено, похоже, столько же раз проигнорировано. Такая, казалось бы, элементарная вещь. И вроде всем все понятно. Но каждый раз, выходя утром на улицу, видишь все ту же картину. Горы банок, пустых бутылок, смятых пачек, выкуренных сигарет, шелуха от семечек...

«Шекспир утверждал что мир это театр, а люди в нем актеры, но как показывает практика мир это броуновское движение идиотов» ©