Про проценты верующих. Дмитрий, если бы мне кто другой сказал, я бы посмеялся наивности. Но Вы тут меня просто восхитили! ( Попробую объяснить почему: Давайте попробуем посчитать, какие взгляды у посетителей нашего сайта? В процентах... Эта статистика в социологии не столько смешна, сколько абсурдна по своей сути, я думаю.)
Я же написал, что статистика неизвестно откуда. Просто попалась под руку. Разве это важно — процент? Это не вопрос демократии и голосования. Просто есть верующие ученые и неверующие. А выделять какую-то группу людей в разряд неполноценных, умственно отсталых — это и есть одна из форм дискриминации человека, в данном случае — по религиозному признаку.
Да! Согласен! — Какая кому разница, как человек себя лепит?
Живи сам и не мешай другим.
Умственная отсталость... — может быть всё-таки она присутствует, хотя, как я уверен, Павлову просто не возразили в тот момент, когда он на верующих "наехал". Полагаю, что оказалось бы, что его не поняли.
И потом сказанное в одном кругу, имеет совсем другое значение и смысл в ином.
Лично я в молодости был атеистом, но сомневающимся. Теперь я антирелигиозный верующий. )) Кем буду на одре не знаю (это, наверное, и зачтётся).
Если речь идёт про христианство, то это не совсем про то — «что всё будет хорошо», как вы говорите. На самом деле — в православии — верующие ждут конец света (многочисленные катаклизмы и бедствия), Страшный Суд – последний, всеобщий Суд Божий над миром, который состоится при втором Пришествии Господа Иисуса Христа где каждому будет определена вечная участь по его делам, словам и помышлениям. Об этом рассказывает книга «Откровение Иоанна Богослова» или «Апокалипсис». Как там у католиков и протестантов — не в курсе. У католиков вроде бы индульгенции есть, может они сами себе все грехи простят и в рай.
Если Вы говорите об ортодоксах, то это, наверное, так. Но ведь большинство людей не ортодоксы. Они верят в то, что им зачтутся их дела на том свете, если уж не получилось на этом.
Есть ещё ещё верующие такие, как Дарвин и Эйнштейн. Которые считали, что всё это, что вокруг, без Разума не могло зародиться.
И если ортодокс будет Бога персонализировать, эти двое, как раз, будут говорить не о личности, а о Творце без личности.
Про проценты верующих. Дмитрий, если бы мне кто другой сказал, я бы посмеялся наивности. Но Вы тут меня просто восхитили! ( Попробую объяснить почему: Давайте попробуем посчитать, какие взгляды у посетителей нашего сайта? В процентах... Эта статистика в социологии не столько смешна, сколько абсурдна по своей сути, я думаю.)
Я же написал, что статистика неизвестно откуда. Просто попалась под руку. Разве это важно — процент? Это не вопрос демократии и голосования. Просто есть верующие ученые и неверующие. А выделять какую-то группу людей в разряд неполноценных, умственно отсталых — это и есть одна из форм дискриминации человека, в данном случае — по религиозному признаку.
Да! Согласен! — Какая кому разница, как человек себя лепит?
Живи сам и не мешай другим.
Умственная отсталость... — может быть всё-таки она присутствует, хотя, как я уверен, Павлову просто не возразили в тот момент, когда он на верующих "наехал". Полагаю, что оказалось бы, что его не поняли.
И потом сказанное в одном кругу, имеет совсем другое значение и смысл в ином.
Лично я в молодости был атеистом, но сомневающимся. Теперь я антирелигиозный верующий. )) Кем буду на одре не знаю (это, наверное, и зачтётся).
Если речь идёт про христианство, то это не совсем про то — «что всё будет хорошо», как вы говорите. На самом деле — в православии — верующие ждут конец света (многочисленные катаклизмы и бедствия), Страшный Суд – последний, всеобщий Суд Божий над миром, который состоится при втором Пришествии Господа Иисуса Христа где каждому будет определена вечная участь по его делам, словам и помышлениям. Об этом рассказывает книга «Откровение Иоанна Богослова» или «Апокалипсис». Как там у католиков и протестантов — не в курсе. У католиков вроде бы индульгенции есть, может они сами себе все грехи простят и в рай.
Если Вы говорите об ортодоксах, то это, наверное, так. Но ведь большинство людей не ортодоксы. Они верят в то, что им зачтутся их дела на том свете, если уж не получилось на этом.
Есть ещё ещё верующие такие, как Дарвин и Эйнштейн. Которые считали, что всё это, что вокруг, без Разума не могло зародиться.
И если ортодокс будет Бога персонализировать, эти двое, как раз, будут говорить не о личности, а о Творце без личности.