— Я свел всю историю к одному уравнению.
— Как е равно эм цэ и маленькая двойка?
— Еще проще: просто е.
— Ты своей жизнью доволен?
— Очень, очень доволен! А ты?
— Нет.
— Ну и зря. А почему?
— Я к ней философически отношусь…
— У-у, если философически, так и я не очень!
— Мы мечтаем о свободе... Но когда ее приносят на блюдечке с голубой каемочкой... Мы совсем не знаем, что с нею делать...
— А он сегодня философ.
— Наверное, задумался о пенсии.
— Вы ни черта не знаете из классической немецкой философии, но вы очень точно уловили суть немецкой классической философии.
— А в чём суть классической немецкой философии?
— Суть немецкой классической философии — трахать мозги собеседнику.
Мне казалось, что лучше не бывает — но оказалось, что бывает еще лучше, чем мне казалось!
— А как же взаимопомощь, самопожертвование, отвлеченность от дел мирских?
— Я им карму испорчу. Они баранами что-то в себе отрабатывают, а если помогу, то помешаю.
Дальше я хотел бы сформулировать на простой схеме очень наглую вещь: суть всякой философии, как способа мышления.
Однажды Петька спросил Василия Ивановича, в чём разница между идеологией, логикой и философией.
— Видишь, Петька, — сказал Василий Иванович, — идут чистый и грязный? Кто из них пойдёт в баню?
— Ну, грязный.
— Нет, Петька, у грязного идеология быть грязным, а у чистого — быть чистым. Грязный не пойдёт в баню, пойдёт чистый.
— А логика?
— Вот они подошли ближе, кто из них пойдёт в баню?
— Ну, чистый.
— Зачем же чистому идти в баню, он и так чистый. Пойдёт грязный.
— А философия?
— Вот они подошли, кто пойдёт в баню?
— Ну, грязный. Нет, чистый. А может, грязный. Не знаю, что и думать, Василий Иванович.
— Вот это и есть философия.