Иногда удобно, если тебя считают тугодумом, но лучше, если кто-нибудь видит, как есть на самом деле.
Тренированого человека от простого обывателя можно отличить с одного взгляда. Осанка, походка, уверенная точность и быстрота движений. Всё это зовут — грацией. Опасной грацией. Подготовленый боец привыкает к тотальному превосходству, иногда его это губит. Голодный волк не всегда побеждает сытую собаку, но при прочих равных шансов у него больше. Волка ноги кормят, поэтому начинаем бежать. Дальность бега — вопрос не расстояния, а выносливости. Сначала бежим до обеда, а дальше посмотрим...
Шелдон, когда минуют твои дни, Бог не спросит тебя: «Почему ты не стал Энштейном?».
Но он может спросить: «Почему ты не был Шелдоном?»
Тот, кто злоупотребляет ложью, рано или поздно проигрывает. Мудрее всех поступает тот, кто всегда остается самим собой.
Изменение происходит тогда, когда некто становится тем, кто он есть, но не тогда, когда он пытается стать тем, кем он не является.
Изменение происходит тогда, когда некто становится тем, кто он есть, но не тогда, когда он пытается стать тем, кем он не является. Изменение происходит не в результате принудительных попыток индивида измениться или другого лица изменить его, оно происходит в том случае, если индивид затрачивает время и усилия на то, чтобы быть тем, кто он есть – то есть быть полностью вовлеченным в свое текущее положение. Посредством отказа от роли творца изменения, мы придаем значительность и упорядоченность тому изменению, которое может произойти.
Парадоксальная теория изменения (1970 год). Перевод А. Гронского
Ребёнка нужно принять таким, каков он есть; уважать его настоящее, а не потенциальное будущее. Нужно принять его слабости (физические и душевные), его потребности и капризы, даже его дурные стороны. Что-то удастся исправить — постольку, поскольку ребёнок сам этого захочет, а воспитателю хватит любви и умения провести его по избранному пути. Многое так и останется — смягчённое, но мучительное и для самого ребёнка. И его трудная борьба с собой тоже заслуживает уважения.
С самого начала жизни малыш оказывается в немыслимом напряжении. Его не уважают и не ценят таким, каков он есть. Лишают собственности, свободного времени, выбора и любых иных прав. Его всячески поощряют быть лучше, становиться старше, — то есть превращаться в другого человека. Уважать ребёнка значит признать его право на сегодняшний день: на то чтобы быть собой уже сейчас, а не в будущем.
К ребёнку относятся словно к слабоумному, алкоголику или арестанту. Ему не доверяют даже выбор занятий, его собственное здоровье, общение с людьми. Его постоянно уберегают от болезней, несчастного случая, социальных катастроф. И так, всячески защищая его, по сути дела лишают ребёнка нормальной жизни. Доверить малышу самое дорогое что есть у нас и у него — его самого: это и есть первое и высшее проявление уважения. На такое доверие ребёнок ответит родителям и воспитателям взаимностью и с этого начнётся, опять таки, взаимный труд воспитания.
Я — это ты. Ты — это я.
Я не хочу терять себя.
В этих картинах чистая грусть,
В них вся моя суть,
вся моя суть.
Ты — просто страсть, ненасытная тень,
Вместо души у тебя — деньги,
А все желания низменны,
Им нет совсем никакой цены.
Ты за богатство продал меня,
Предал, высмеял, выменял.
Но верность себе в высокой цене.
Господи, спаси, сохрани
и оставь мою душу
мне.
Путь — это не просто предназначение, малыш. Путь — это то, кто ты есть и кем стремишься быть.
Мало кто способен быть самим собой!
Позволь мне быть кем мне суждено быть.
Амазонки не отступали, всегда шли только вперёд. Следовали не чужим командам, а порывам собственного сильного сердца.
Если вы можете позволить себе быть тем, кто вы есть на самом деле, это означает, что вы стали свободным человеком.
Парадоксально, способность оставаться в одиночестве — это условие способности любить. Любой, кто попытается остаться наедине с собой, обнаружит, как это трудно.