Смерть не просто тихий, незаметный уход из жизни. Она была неопрятной, безобразной, разрывавшей сердце. Не всякий мог принять смерть со стоицизмом.

Я как пылающий огонь принимающий все, что бросают в меня превращая при этом в свет и пламя.

Аргументы, оправдывающие существование в мире зла: Бог не всемогущ, его воля постоянно наталкивается на слепую необходимость природы, которая стихийно противится промыслу Бога. То, что для части является злом, может быть добром для целого. Если бы не существовало зла, то не было бы и добра.

К сожалению, наши поступки часто расходятся с нашими установками. Мы думаем одно, а делаем другое. Мудрые стоики так себя не ведут.

Дихотомия, или двойственность, контроля, разделяющая все происходящее на поддающееся и неподдающееся нашему контролю, – это краеугольный камень этики стоицизма, ее фундаментальное положение.

Аскет умеет обходиться малым и не стремится к большему. Стоик умеет обходиться малым, но и от большего не отказывается. Стоик может наслаждаться роскошью, но при этом он не привязывается к ней.