... Разве можно быть в одно и то же время неспособным к вниманию и одарённым большими талантами? Неужели думают, что если бы Локк и Ньютон не были прилежными, то они пришли бы к своим великим открытиям?
Гарри! Воспользуйся своим волшебным даром — избавь меня от этой страшной участи!
================================================================
Гарольд! Рыцарь нежный мой, ты спасёшь меня, герой...
Мы не в силах придумать человеку лучшую похвалу, чем сказав, что он одарен от природы.
— Вот так вот! Вы же всё — придурок! А я сразу понял — толковый парнишка. Толковый!
— И как давно у вас открылся дар ясновидения?
— Давно, я вот тебя когда первый раз увидел — сразу же понял: «Не баба, а заноза в жопе».
Мне всегда страшно нравились слова Доре: «У меня терпенье вола». Я вижу в них что то хорошее, определенную убежденность и честность; короче говоря, в этих словах заложен глубокий смысл, они – изречение подлинного художника. Когда думаешь о людях, из чьего сердца выливаются подобные слова, вся болтовня о «природной одаренности», которую так часто слышишь от торговцев картинами, кажется мне мерзким карканьем. «У меня терпенье» – как сдержанно и достойно это звучит! Такого торговцы картинами никогда не скажут, даже если не все, что они говорят, походит на воронье карканье. «Я не художник», – как можно так жестоко отзываться о самом себе? Разве нельзя стать терпеливым, разве нельзя научиться терпению у природы, видя, как медленно созревает пшеница, видя, как все растет? Разве можно считать себя настолько мертвым, чтобы допустить, что ты уже никогда не будешь больше расти? Разве можно умышленно препятствовать собственному развитию? Говорю все это для того, чтобы объяснить, почему разговоры о том, одарен ты или нет, кажутся мне такими глупыми.
Поль Гюстав Доре — французский гравёр, иллюстратор и живописец.
Ибо природа, снабдив льва когтями и зубами, слона — бивнями, вепря — клыками, быка — рогами, каракатицу (сепию) — мутящим воду веществом, одарила женщину для самозащиты и обороны искусством притворства и всю свою мощь, выразившуюся в мужчине в телесной силе и разуме, передала женщине в форме этого дара. Поэтому притворство в ней есть врожденное качество и свойственно почти в той же мере как умной, так и глупой женщине.
Армин — только она успела это сказать, Сильвия дотронулась до её виска и проникла в воспоминания. Она увидела всю жизнь Армин. Как её родители умерли в автоаварии, а она с сестрой чудом выжила и обрела свой дар. Как она носила траур, как узнала о заболевании сестры. Но главное Сильвия увидела, что Армин хоть и заключила сделку с гражданскими, но ни разу никого не убивала. Да она даже помогала Ненавистникам сбежать!
Рвешь кусками, стираешь в пыль.
Душу, чувства свои наружу
Только в глазах твоих свет остыл.
Ничто и никто тебе больше не нужен.
Ступни, сердце, колени в кровь.
Губы дрожат на ветру опухшие.
Чтоб завести и сберечь любовь
Людям вокруг понимание нужно.
Чтоб не хранить сундучок из зол.
Не выдирать корень тьмы у доверия.
Не стоит бросать в человека слов.
Не нужно кремировать чьё-то терпение.
На диком, больном, похотливом дне
Не стоит искать для себя утешения.
Или за шею держа в вине
Топиться во имя души исцеления.
Не стоит бояться прощать и ценить.
Не стоит и вены кромсать без наркоза.
Чтоб быть любимым — учитесь любить.
Любовь — это дар. Любовь не угроза.
Я подарил тебе на счастье
во имя света и любви
запас ненастья
в моей крови.
А ещё...
Книги — не мёртвые совершенно вещи, а существа, содержащие в себе семена жизни. В них — чистейшая энергия и экстракт того живого разума, который их произвел. Убить хорошую книгу значит почти то же самое, что убить человека: кто убивает человека, убивает разумное существо, подобие Божие; тот же, кто уничтожает хорошую книгу, убивает самый разум, убивает образ Божий как бы в зародыше. Хорошая книга — драгоценный жизненный сок творческого духа, набальзамированный и сохраненный как сокровище для грядущих поколений.