Осознание и выражение своей потребности, ее дифференциация от ожиданий по отношению к партнеру, с одной стороны, открывает перед нами возможность разнообразных решений, в числе которых может быть вмешательство партнера, но не только оно, а с другой стороны, обеспечивает свободу партнера, то есть возможность сказать: «Я понимаю твою потребность, и в то же время у меня – другая потребность. Что мы можем сделать, чтобы позаботиться о той и другой? Чтобы твоя потребность не была удовлетворена за счет моей, а моя – за счет твоей?»
Называя потребность, мы, с одной стороны, проясняем то, что знаем о себе, и полностью берем на себя ответственность за свои переживания, с другой стороны, мы информируем партнера о том, что происходит, уважая при этом его свободу и его ответственность. Мы предлагаем ему взять на себя ответственность, а не покориться. Мы приглашаем его к диалогу с самим собой, не исключающему связи с нами.
Oh-oh, yes I'm the great pretender
Pretending that I'm doing well
My need is such
I pretend too much
I'm lonely but no one can tell.
О, да, я большой притворщик
Притворяюсь, что у меня все в порядке
Такова моя потребность,
Но я притворяюсь так часто,
Что никто не замечает как я одинок.
Природа дает достаточно, чтобы удовлетворить естественные потребности.
Если каждый человек смог бы что-то сделать для себя самого, если он смог бы позаботиться о своих собственных потребностях, мир непременно изменился бы к лучшему.
Расточительный — тот, кто обеспечивает сегодняшние потребности за счет завтрашних доходов.
Если все требования ребёнка моментально удовлетворяются, у него может сложиться неправильное впечатление о том, что лишь его потребности имеют значение.
Во всех нас с рождения заложена потребность в признании другими. Это один из краеугольных камней уверенности в себе.
Вопрос: Если у богатого больше соблазнов, то не больше ли у него также и средств творить добро?
Ответ: Именно это он не всегда и делает; он становится эгоистичен, надменен и ненасытен; его потребности увеличиваются вместе с богатством, и он полагает, что ему никогда не хватает на себя самого.
N 816
Вопрос: Есть люди, которые из того факта, что животные в конце концов оставляют своих детёнышей, делают вывод, будто у человека семейные узы суть не более чем результат общественных нравов, а не закона природы. Что мы должны об этом думать?
Ответ: У человека иная судьба, чем у животных. К чему, стало быть, всё время желать уподобить его им?! У него, помимо физических потребностей, есть ещё иное свойство: это необходимость прогресса. Для прогресса необходимы общественные связи, а семейные узы укрепляют эти связи. Вот почему для человека семейные узы — закон природы. Бог пожелал, чтобы люди научились в них братской любви друг к другу.
N 774
— Если бы все ели по потребностям, еда бы добиралась до нижних уровней.
— Все не так просто.
— Да, не просто. На первый взгляд.
There’s a fine line between what we want and what we need.
Существует тонкая грань между тем, что мы хотим и что нам нужно.
Профессиональные технологии и высококачественное оборудование не нужны для хорошего снимка. Всё, что требуется — это любовь к жизни, и ты сможешь останавливать мгновения.
А ещё...
Я хотела ребенка.
Что это значит — хотеть ребенка?
Я проснулась однажды утром и поняла пустоту внутри себя. Я поняла, что могу пренебречь своей жизнью, но не жизнью, которая будет после меня. Я не могла этого объяснить.
Потребность возникла раньше, чем объяснение.