Соловьёв LIVE

— Для Путина неразрывность истории и неразрывность народа. Мы — оттуда. Мы и есть народ-победитель. Не дела давно минувших дней. Нет. Это по-прежнему мы. [реплика Владимира Соловьева]
— Причем он это делает искренне, потому что задается вопросом, которым мы часто задаемся: мы, нынешние, наше поколение, идущие за нами, мы сохранили всё то, за счёт чего выстояли наши предки, когда казалось бы выстоять невозможно? И Путин отвечает позитивно. Я смотрю на врачей, закрывших собою эту эпидемию, и отвечаю позитивно: да, мы всё это сохранили. И здесь я хочу сказать ещё одну вещь. Мы говорим, что нам нужна идеология. Это всё — кирпичики, или даже блоки этого идеологического строительства, — эта статья, голосование по Конституции, это всё оформление той идеологии, которая разделяется большинством наших граждан. Это дальнейшее идеологическое развитие сложившегося и оформившегося Крымского консенсуса.

Мне кажется, что США уже прошли этап февраля 1917 года. И если сейчас не будет жёсткого подавления всего этого безобразия, то, конечно, люди, которые всё ещё думают, что как-нибудь рассосётся и уляжется, их ждут жестокие разочарования и Соловки. И возможно в связи с этим найдутся люди, которые возьмут в руки оружие, и будет гражданская война. Мне кажется, она будет не фронтальная всё-таки, то есть там не фронты будут друг на друга идти, а будет война всех против всех в каждой точке почти. Дело же тут не в расизме, друзья мои ненаглядные. Тут расизм просто взят в качестве все пробивающего тарана. Ни о каком расизме здесь речи не идет. Сносятся статуи, затыкаются все люди, которые могут говорить что-то не по либеральной повестке, причем радикально прогрессистской. Всех остальных тупо запугивают — полицейских, мэров, а самое главное, конечно, консервативный электорат. Электорату ясно, доподлинно объясняют: ребята, вас никто не защитит. Полиция поставлена на колени. Нацгвардия поставлена на колени. Армия не сунется, потому что мы давим на генералов. У вас есть только один выход: стать на колени и целовать ботинки комиссаров, которые по совместительству ещё и чернокожие, что делает их политкорректными. Целовать ботинки и присягать новой власти. Выборы — это для лузеров, это для лохов, это было в прошлой расистской жизни. Об этом уже открыто говорят, что выборы — это расистский приём, что на самом деле никакая это не демократия. Истинная демократия — вот она, на улицах. По большому счету это, конечно, паралич политической воли, стало быть, ничто не мешает этим ребятам двигаться дальше. Ситуация абсолютно напоминает ситуацию в России марта 1017 года с абсолютным двоевластием. Сидит какое-то правительство и принимает какие-то решения, а тем временем на улицах правят те, у кого винтовочки.

Я вам скажу так — убийство не обнуляемо. Люди, замешанные в убийстве, ничего хорошего в дальнейшем никогда не создадут. Никогда. Речь идет об убийстве, не об одном, а о нескольких. Вы правда считаете, что люди, которые могли быть (давайте дождемся решения суда) замешаны в убийствах, могут завести вас в какое-то светлое будущее? Вы правда в это верите? Вот я — нет.

Как получается, когда нас пытается кто-то очень сильно обидеть. В результате это приводит к абсолютно противоположному. Потому что, ну слушай, если бы не переворот в Киеве, ну кто бы занимался проблемой Крыма? Если бы не страстное желание иметь там базу НАТО. Ребята, я понимаю, что это обидно, но это так. Были подписаны договора, и за исключением крайней ситуации никто бы не шел на тот безумно жесткий конфликт, который сейчас есть. Пошли, потому что пожали плечами и пошли.

Для России самое важное — это национальные интересы России и россиян. Национальные интересы нашего государства. И если нам кто-то заявляет, что они наш союзник, как например замечательная братская, обожаемая мною, Армения, но при этом заявляет, что наши СМИ должны быть там на правах непонятно кого, то мы уверены, что это — союзническое отношение к нам? Если страна, которая заявляет, что находится с нами в союзном государстве, берет 33 богатыря в заложники и позволяет себе такую риторику, которую американцы себе не позволяют, то мы что, должны утереться и забыть? И говорить, что есть стратегические интересы? А с чего мы решили, что мы одинаково смотрим на будущее? <...> Хватит позволять собой играть. Хватит делать ошибки 90-х. Надо переосмыслить свои подходы, в том числе и во внешней политике по отношению к нашему ближнему зарубежью, осознать с кем мы имеем дело. Не только на уровне политических лидеров, но и на уровне общественных интересов, движений, структур, внимательно работать с людьми, внимательно их слушать, и помнить об одном: национальные интересы России для нашей страны должны быть превалирующими. Так и только так. А кто наших граждан хоть пальцем тронет, или возьмет в заложники, должен понимать, что он столкнется со всей мощью Российского государства. Мы всегда заявляли, что мы своих не бросаем. Это не значит, что наша реакция должна быть истеричной и суетливой. Но мы ничего не должны забывать и делать все возможное, чтобы ни у кого не было никаких иллюзий, что будто мы страна пятого мира, о которую можно вытирать ноги. Давайте придем в себя и посмотрим, кто нам друг, кто нам враг.

Все люди являются носителями интеллекта, но многие бессимптомно.

Мы должны довоевать все свои войны. Мы не должны оставить свои войны нашим детям. Все недовоеванные наши войны 90-х и 80-х — это наши войны. Они должны остаться с нами. Мы должны оставить нашим детям чистое небо, великую страну, и большие перспективы развития. Все остальное — это светотень.

Что произошло, что происходит и что будет происходить. Захват Капитолия. Я бы провел параллель с августом 1991 года. События ГКЧП, защита Белого дома, и вообще всё, что происходило в тот период. Вспомните речь президента, который сказал: погибло три человека. Вот такова цена победы новой демократической России. Однако если мы посмотрим в перспективу, мы можем сказать: всё ещё только началось. И такое началось в последующее десятилетие, что мало не покажется. То, что произошло в Вашингтоне — это прелюдия того, что будет происходить и дальше.

Ситуация очень похожа на то, что происходило на Кавказе (в Карабахе) этой осенью. Был проведен анализ. Оказалось, что те люди, которые сеяли вражду и ненависть к русским, к России, к нашим миротворцам, — это все забрасывалось из Британии. Тогда мы призывали людей, которые живут в Армении, не употреблять эту несъедобную, вредную, ядовитую интеллектуальную пищу. Одно дело, когда ты читаешь плохую книгу, она оставляет плохое настроение. Ты ее можешь отложить. Но когда тебя выгоняют против твоей страны, и ты попадаешь в колонию, твой ребенок, которого ты не остановил, поддерживая его оппозиционные взгляды, и он потом получает срок, — это очень опасно.

Я считаю президента своим другом. Мы с ним незнакомы. Но это не запрещает мне считать его другом.

Давно уже пора привыкнуть, что у современного руководства на Западе связь между каким-то процессом мышления и тем, что они говорят — случайная, и не всегда прямая, а иногда обратная.

Я бы хотел продолжить тему с прямой линией президента. Она была очень интересна и таким хорошим заходом в его личное пространство. Чего президент не то что не любит, но сам на эту тему не приоткрывается. А финальная часть была довольно любопытна. Президент показал некоторые стороны своего личного отношения к тем или иным вещам. И это было важно. Потому что президент не любит вопросов на личные темы. Но на этот раз он раскрылся в каких-то своих вкусах, предпочтениях. Пошли мусолить этого «Колобка». Которого он поставил в один ряд с «Войной и миром» и Чайковским. Это очень точное наблюдение и замечание. Недавно у нас вышла крохотным тиражом книга легендарного Бруно Беттельгейма. Это психиатр, который занимался проблемами аутизма, сидел в Дахау. Выпустил потрясающую книгу «Просвещенное сердце». Книга посвящена опыту преодоления тоталитарных режимов любого человека. Это и сегодня очень полезная вещь. Так вот у него вышла книга, переведена на русский язык, которая называется «О пользе волшебства. Смысл и значение волшебных сказок». Он рассматривает волшебную сказку как путеводитель по жизни. Как настоящая хорошая сказка учит человека, воспитывает в нем моральные и нравственные императивы. Как там точно расставлены акценты, как важно построение сюжета. И это не какое-то развлечение, а на них воспитываются поколения, получали первичные знания о том, что хорошо и что плохо. Сказка всегда была важнейшим учебником жизни для детей, тем языком, каким жизнь начинала с ними разговаривать.