Мы все рождаемся сумасшедшими. Кое-кто им остаётся.
Такой уж издревле порядок идёт:
В годину ли смерти, в годину ль рожденья
Героям не делают предупрежденья.
Мы рождаемся с наполовину сформированным мозгом, который представляет собой скорее комок глины, а не бога-олимпийца. Как сказал психоаналитик Дональд Уинникотт: «Отдельного понятия «младенец» не существует». Развитие человеческой личности происходит не в изоляции, а только в процессе взаимодействия друг с другом. Нас формируют и заканчивают этот процесс невидимые силы, которые мы не запоминаем, — наши родители. Страшновато, правда? Кто знает, каким унижениям и наказаниям мы подвергались в то время, когда память ещё не сформировалась? Наша личность уже была сформирована, а мы даже не знали об этом.
Все мы – лишь сумма наших долгов и обязанностей, наложенных на нас еще до нашего рождения.
С борьбой и болью мы попадаем в неизвестный нам мир, но покинуть его, как правило, не легче.
Из мечты рождается надежда, а надежда приносит возможность.
Плохими не рождаются. Как заметил Уинникотт, «младенец может возненавидеть мать только в одном случае — если та прежде возненавидит собственное дитя».
Хо джи — радостный вопль, аналогичный русскому «ура». Часто встречается в индийских песнях.
Тат-таа, така-тум — слоги, используемые в процессе преподавания традиционных ритмов.
С самого момента появления человека на свет, его душа существует внутри сосуда, тело.
Иными словами тело — это тюрьма для души.
Тюрьма в которой душа вынуждена прибывать пожизненный срок, но в тоже время тело своими силами оберегает заточенную душу.
Вы боитесь вечных мук? Вы боитесь других людей? Вы боитесь других мест?
Мы сражаемся ради тех, кого желаем защитить.
Мы сражаемся с теми кто от нас отличается.
Из-за глупого, кровавого спорта известная как война, история извечно повторяется.
Однако по иронии судьбы, даже победителям не позволено было сбежать из тюрьмы.
Границы, раса, идеология, язык, мы станем выше наших различий и устремимся к яркому будущему.
То, что ты родился, ещё ничего не значит.
Самый основной смысл «пришествия Розанова в мир» (ибо всякий человек рождается для своего смысла и со своим особым смыслом) заключается в перемене для христианской эры понятия «добро» и «зло». Именно в открытии, что «рождение не есть зло, и христианство не имело права так сказать». В этом одном и только. <...> Но существуют браки — открыто. Всемирно человеческий институт. И брак — «начало совокуплений», которых, значит, никто не осуждает, а только нельзя их видеть, нельзя смотреть. Но это говорит о тайне и инстинкте тайны, а не об осуждении. <...> Вышло или, лучше сказать, я обнаружил, что не «любовь к ближнему» и разные прибаутки — зерно христианского мира, а признание «стыда» как показателя «греха» и позднее «по крайней мере, неприличия» совокупления и родов. И ergo: «признание деторождения лишь после совершения некоторых в своем роде очистительных жертв» (венчания).
<...>
«Поправься!» (христианству). Или: «Отменись», «отойди в сторону».
Это — не грех, а тайна, «важное из важного»: и оправдались Небеса Египта и Востока.
5.VI.1916
«Ergo» (лат.) - следовательно, итак. В силлогизме - слово, знаменующее переход от посылок к выводу.
Из письма Т. Э. Лоуренса к Лайонелю Кёртису (27 марта 1923)