Самоуверенность заменяет глупцу интеллект.
— Грибник, что ли?
— Психолог.
— Пол страны психологов, пол страны юристов, а из задницы все никак выбраться не можем.
Песня Abracadabra
Раз коррупция непобедима, надо поменять к ней отношение. Вот у нас учителя учат, что воровать это плохо, при этом дети, глядя на то, как живут учителя, они не видят доказательств тому, что не воровать — это хорошо. В данной ситуации было бы логично не ругать коррупцию, а приучать к ней, даже можно ввести в школе такой предмет основы коррупции и там объяснять детям, кому нужно давать, сколько, в каких случаях. Просто, чтобы дети были готовы к взрослой жизни, а не так как я два года назад отнес двести долларов в роддом, чтоб все прошло нормально, а у меня опять девочка родилась. Может не тому дал, может надо было триста — никто ж не объясняет как надо.
Еще одна проблема, это наша любимая — коррупция. Политики даже любят называть ее болезнью. Тут я не совсем согласен, просто те, кто, собственно, болен, они чувствуют себя лучше, чем здоровые. Уж сколько мы с этой коррупцией не боремся, сколько не искореняем, она все крепче и крепче. Меня повеселило то, что наше руководство уговорило Европу выделить нам на борьбу с коррупцией деньги. Деньги на борьбу с коррупцией! Это вот, как если бы муж сказал жене: «Дорогая, я бросаю пить, но для этого мне нужна бутылка водки». И она верит, говорит: «Конечно, на. Но смотри, если выпьешь — больше не дам». А ему щас больше и не надо. Ему нормально. Ну в смысле, нам. Ну, в смысле, даже им. Тем, кто заболел.
— Время настигает нас всех.
— Но до меня оно еще не добралось!
Моя бедная Лилия, ты так и не усвоила главный урок. Реально — только то, во что веришь.
Рассудок — повозка для непроторенных дорог.
Книга XV. Парьяя 2
Когда мы видим добрых и воспитанных детей, то невольно радуемся за их родителей и немножко им завидуем, потому что наши детки часто не таковы.
Одна прихожанка мне говорила: «Ну почему у неё вот такие дети, а у меня такие? Почему у неё все в храм ходят, и сыновья священники, и дочка замужем за священником, хотя она воспитывала их одна, а у меня муж был, а вот мои дети и в храм не ходят, и не благочестивы, и ко мне плохо относятся?»
Не сумела воспитать. Это очень трудное дело, огромный подвиг. Хорошо воспитать детей — это практически спасти свою душу, не только потому что Богу нужны благочестивые люди, а потому, что этот подвиг понуждает человека наступать по всем фронтам и выигрывать битву за битвой, именно битву духовную, за душу ребёнка. И воспитание, конечно, прежде всего зависит от благочестия родителей.
Так-то так, только жизнь тяжелая пошла, нельзя без инструмента.